. . . تحية تناسب مقامكم الرفيع
وحسكم الوطني العالي.
لم أجرد قلمي يوما للكتابة عن موضوع يتحدث عن التعدد الإثني تشتم منه رائحة الانتماء إلى مكون دون غيره
كما لم أرديوما على كتابة سياسية مالم تكن تمس اللحمة الوطنية, واربأ بنفسي عن مستنقع الخوض فى مجال لا يهدف إلى الوحدة والعدل والمساواة ولم اشعربالإنتماء إلى عرق أو لون او حتي مكون اجتماعي دون مكون ولم استخدم كلمة زنجي لارتباطها فى ذهني بالعنصرية التي مارسهالأربيون البيض ضد إخوتنا من الأفارقة السمر كما أن لتربيتي السياسية دورا مهما فى لاستعاضة عن كلمة زنجي بافريقي اسمر ، أخي انكيده لا يعني هذا أن ما كتبتم ذاطابع عنصري أوفئوي لا والله ولكن أردت طرح اسئلة قد تسام الإجابة عليها فى الحد من تطرف بعض دعاة التفرقة وإضاح الرؤية لبعض من تكونت لديهم نظرة سلبية تؤثر على متانة اللحمة المجتمعية لوطن ٱوانا جميعا فصارت حمايته دينا فى رقابنا دون استثناء.
1-هل لكل أمة هوية حضارية وهل من الواجب الدفاع عنها ؟
2- وهل من الوطنية ومن ميزاتها الدفاع عن الهوية وصيانتها؟
3- هل من الإنصاف والعمل على توضيد اللحمة الا جتماعية رفض ثقافة ولغة مكون من مكونات المجتمع الواحد خاصة إن كانت الخيط الناضم للمجتمع بجميع مكوناته على اعتبارأنها لغة المعتقد ، وإبدلها بثقافة ولغة لا تمت بصلة لأحد مكونات ذلك المجتمع ولا يمكن لغير قلة قليلة من المتعلمين التفاهم بهاناهيك عن كونها لغة مستعمر غاصب ؟
4- ألا يعتبر هذا رفضا للٱخر وتنكرا للواقع وخدمة للأجنبي ؟
أما بالنسبة الأحداث المقيتة التي حدثت فلن أخوض فى تفاصيلها لكن للتذكير فقط فإنها لم تستهدف مكونا دون مكون فالانقالبيون
من كلا المكونين تعرضو للقتل والسجن وكذا السياسيون فى كافة العهود من نشأة الدولة إلى عهد قريب
وعلينا إذا تحدثنا عن احداث الثمانينيات أن لا نفرق بين حدث وحدث ولا نخص انقلاب سبع وثمانين بالذكر وننسا انقلاب السادس عشر من مارس إثنين وثمانين رغم اختافهمافالسادسعشر من مارس أجدر بالذكر لأنه ضم كافة مكونات المجتمع الموريتاني مما ابعد عنه الصبغة العنصرية فى حين أن انقلاب سبع وثمانين أكسبه احصر القائمين به على مكون واحد.
كما أن تحميل القوميين العرب مسؤولية احداث سبع وثمانين تجن عليهم وتناس للواقع عن قصد أو غير قصد فالقوميون العرب تعرضوا للسجن ست وثما نين دون سبب وتقاسموا الزنازين مع سجناء افلام ثمان وثمانين وتم تسريح مئات الضباط والجنود منهم وقطعت ارزاق العديدمن مدنييهم بالفصل من الوظائف.
كذا الحال فى اثنين وثمانين وثلاث وثمانين واربع وثمانين وازهقت سياط الجلادين أرواحا طاهرة وتم شي احياء وتحريقهم بالنيران
وما حمل القوميون وزر اعتقالهم لمكون اجتماعي وما أتخذو ه وسيلة لبذر الشقاق وتشويه سمعة البلد .
أخي انكيده ليس القصد من التساؤل تبرئة طرف ولا تجريم ٱخر بل الهدف نقاش الموضوع بصراحة وسد الباب أمام كل دعاية تهدف للتفرقة وزرع بذور الشقاق بين أبناء الشعب الواحد
محمدسالم وذان no
مجرد سؤال اخي الغالي انكيده. '
